机器人在人类社会中发挥着越来越重要的作用，人类和机器人它们之间的关系是一个无法回避的命题。机器人他们会成为我们的奴隶、伙伴、替代品，还是三者的结合？大西洋月刊最近披露机器人进化史，希望找到答案。机器人的具体定义，以及如何定位人类和机器人之间的关系。文章摘要如下:
一个接一个，人类创造了机器人现在它们在人类周围。很快，会有更多。机器人能独立工作。一些机器人它可能没有米粒大，但有些比谷仓还高。这些机器人不同的形状和特点。并非所有的机器人每个人都有脸，但不是所有人都有。机器人每个人都有身体。
但是，它们可以做很多机器做不到的事情。他们可以使用真空吸尘器清洁地毯可以整理冬装，油漆汽车，整理仓库，调饮料，打乒乓球，在健身房跳华尔兹。他们可以像受伤的动物一样慢慢移动，可以写和发表故事，可以准确地复制抽象表现主义艺术，可以清理核废料。
然而，它们是真实的机器人真的吗？机器人这是什么？这已经成为一个越来越难回答的问题，也很重要。无处不在的计算和自动化在“串联”，自控机器正在渗透到社会的每一个角落，人类和机器人他们之间的互动比以往任何时候都更加频繁，而人们往往意识不到这一点。人类和机器的关系也在快速变化。人性对人类意味着什么，它正在成为机器人设计的一部分。
《纽约时报》资深科技记者，“同”机器人《爱的恩典的机器》的作者约翰·马科夫曾说:“我们设计了这些机器，我们有能力把它们设计成我们的主人、伙伴或奴隶。当我们设计这些机器的时候，如果我们有很多不是人的奴隶，却想把他们当人看，他们能对人类做什么？我们正在创造一个世界，在这个世界里，我们的大多数互动都将通过拟人化的代理来进行。”
德国哲学家格奥尔格·威廉·弗里德里希·黑格尔在1807年的论文《精神现象学》中提出了“主从辩证法”。黑格尔认为，蓄奴最终会使主人失去人性。虽然他当时并不知道像我们这样的世界，但他提到了人类和机器人之间的关系。
那是什么样的世界？随着机器人随着数量的增加，技术的日益复杂，世界会变成什么样？
今年秋天，许多人聚集在伦敦皇家园艺大厅观看埃里克机器人。人们称之为。机器人用“他”代替“它”，好像罗伯特是他的姓。埃里克眼睛里有个灯泡在闪，整体看起来像一套盔甲。但是他可以站着说话。当时《纽约时报》报道:“埃里克有一双金属怪兽般的歪眼睛，说话时能发出黄光。他的脸像科学怪人一样可怕。他有一个电子眼球，嘴里没有嘴唇和牙齿，胸部和手臂上有盔甲，膝盖上有类似中世纪博物馆里装甲骑士的尖锐金属关节。”
埃里克说话的方式没有感情，没有吸引力，也不清楚。当时有人质疑:机器怎么会说话？埃里克的内部器官由两个12伏发动机和一系列皮带和滑轮组成。《纽约时报》说:“最糟糕的是，埃里克没有人类的骄傲。每次想让他起死回生，都要按他脚边的电钮。”
埃里克似乎有一些自动化元素，但他还没有完全自动化。即使对于机器人总的来说，按键激活的需求也让他看起来很可怜。或许这大大限制了埃里克的号召力，也证明了这一点。机器人如此依赖人类，以至于人类不需要害怕它们。但在埃里克完成国际旅行后，他开始走红。1929年，记者们抱怨埃里克在从英国乘船去美国的途中拒绝接受他们的采访。
但进入城市后，埃里克立刻活跃起来。热情的观众挤满了纽约大剧院，只为一睹这个环游世界的地方。机器人。当《纽约时报》提到他的表现时，他写道:“埃里克不仅会聊天，甚至会开玩笑。”埃里克的发明者威廉·h·理查兹上尉说机器人他带着英国口音，坚持认为埃里克通过“神秘的牙齿”为自己说话。
埃里克说:“女士们先生们，我是。”机器人埃里克，一个没有灵魂的人，很荣幸在纽约见到你。他还说了一系列俏皮话，比如“你们的高楼让我惊讶，地铁却让我感到压抑”。他还提到他想要一个“金发女郎”机器人“作为合作伙伴。随着理查兹对埃里克的改进，机器人逐渐走进我们的生活。
很明显，埃里克并不具备发明者声称的能力。机器人作家鲁本·霍格特(Reuben Hoggett)认为，理查兹可能使用隐藏的人或音频技术来制造埃里克本人正在说话的假象。这种骗术很常见。在20世纪80年代，阿杰布(Ajeeb)是一个用蜡和纸浆做成的棋手，曾经是纽约最受欢迎的棋手。机器人。但是Ajeeb并不是真的机器人他的创造者彼得·希尔藏在机器人体内帮助它移动。这份工作有一定的风险，需要面对失败者的愤怒。
其实自动化机械已经存在几千年了。早在公元前350年，数学家库塔斯就制作了自动推进的蒸汽动力木鸽。10世纪，君士坦丁七世皇帝的宝座两侧，有一对金狮。它们可以张开嘴，吐出舌头，发出巨大的吼声，并来回摇动尾巴。
人类对机器的不信任至少可以追溯到传说中的傀儡故事，这种焦虑在当代文化中延续。在1970年，机器人森昌弘教授在研究了数百年的文学作品后，提出了所谓的“神秘谷”。他在寻找一个答案:为什么人类常常是人形的？机器人战败？他还借用了心理学家弗洛伊德提出的“怪胎”概念来描述。机器人。
木偶、洋娃娃、洋娃娃和机器人都很古老。"机器人“这个词的出现还不到100年。他是一个剧作家，卡雷尔·恰佩克，他在1921年写了他的讽刺剧《万能的罗桑》。机器人(罗森公司的通用机器人)。故事讲述故事机器人人类爆发了一场全球战争，这有助于形成机器人的现代概念。从那以后，科幻小说强化了这个概念:机器人他们不仅是玩物或帮手，也可能成为敌人和潜在的杀手。
卡耐基梅隆大学机器人该研究所和人机交互研究所的教授克里斯托弗·阿特克森(Christopher Atkeson)说:“《终结者》电影产生了很大的影响。在第一部电影中，当我看到阿诺德·施瓦辛格在表演时，机器人当只剩下一个金属骨架的时候，我们记住了两件事:一是他的金属骨架，二是他想杀你。他不是帮手，而是杀手。“在科幻小说中，从帮手跳到杀手是很常见的。机器人起义，这些机器决心推翻以人为本的权力结构。
阿特克森说，虽然从文化的角度来看，“杀手。机器人“这个概念开始传播，但它并不代表现实世界。机器人进行了公正的描述。阿特克森曾建议迪士尼为《大英雄6 6》设计一个超大的充气玩具。机器人大白。与《终结者》不同，它是电影中人类的重要帮手。但是机器人由冰冷的金属制成并经常伪装成人类的概念在许多故事和电视节目中非常流行，如《阴阳魔界》或《小奇迹》。
机器人工程师，小说”机器人《机器人时代》的作者丹尼尔·克拉尔说:“作为一种技术，机器人非常迷人，因为它代表了观念的转变。过去100年的流行文化将机器人被塑造成邪恶的东西，但不同于狼人或怪物，这些东西正逐渐成为现实。"
将在Capec”机器人这个词被带进词典后，很快就成了解释各种技术的比喻。到了20世纪末，只有用自动化或远程控制来代替人类工作的机器才被称为机器。机器人。这种自动制烟机叫做“机器人推销员”，红绿灯变化时发出信号的传感器叫“机器人“交通专员”或“机械警察”，遥控分配站可称为“机器人发电站”，指南针变成了“机器人导航”，新的自动驾驶技术已经成为“机器人飞机驾驶员”，防空武器成为“机器人机关枪。"
今天，人们仍然以类似的宽泛方式谈论它。机器人,"机器人“用于描述物质世界中的大量自动化设备，也经常用于描述计算领域中的各种自动化任务。网上有机器人爬行编程执行在线任务，包括聊天。机器人价格比较机器人、推特机器人等等。但都是没有人为干预的在网上搜索信息的程序，不是真正的。机器人这两者有很大的区别。
麻省理工学院媒体实验室专门从事研究。机器人伦理学专家凯特·达林(Kate Darling)说:“我认为它根本不存在于所有人都认同的东西中。机器人定义。对我来说，我会机器人作为一个化身，算法只是一个程序，而不是真正的程序。机器人。"
许多机器人专家认为，机器人它之所以成为机器人它应该有自己的身体。科尔内尔大学机器人专家、机械工程教授哈达斯·克雷斯-加齐特(Hadas Kress-Gazit)说:“它们应该在自己的环境中创造一些物理运动，并有能力改变你周围的环境。”专注于把机器人斯坦福大学医学教授艾莉森·奥克哈姆(Allison ockham)说，“计算机可以帮助我们执行信息任务。机器人它可以帮助我们完成体力任务。"
但是机器人你不一定要有人类的身体。卡耐基梅隆大学机器人阿隆佐·凯利教授说:“事实上，我们身边总是有很多这样的人。机器人。你的洗衣机是机器人你的洗碗机是。机器人不需要很宽泛的定义来描述。机器人会继续无处不在，只是看不见。系统会变得更智能，人类会接受它们。这种情况在我们身边时有发生。"
这是机器人专家和计算机工程师的共同观点是，机器人倾向于回归平凡生活的背景。但另一个得到广泛支持的观点是，许多人被称为“机器人“事情不是真实的。机器人。IBM高管罗布(Rob)说:“当一项新技术出现时，我们总是通过隐喻来描述它，因为我们对它并不熟悉。也许，我们很容易接受。机器人隐喻，因为我们头脑中有这样一个概念模型...而当我们熟悉了这项技术，就不再需要隐喻了。"
科技作家Jason Snell和John Siracusa致力于通过播客解决这个问题。在他们的节目上”机器人？“，他们经常争论某项技术是否属于。机器人，比如自助结账机。锡拉丘兹认为，自助结账机不能自主移动，它只是在帮助人们做事。它只能实现预期的功能，自己什么都做不了。
斯内尔和锡拉丘兹据此得出了几十个结论，有些甚至能提供充分的论据:无人机、苹果的智能个人助理Siri、远程监控没有一个设备是机器人。但是蝴蝶吸尘器Roomba是机器人，它符合机器人定义的最低标准，因为你只需要启动它，你不需要干涉它的工作。事实上，斯内尔和锡拉丘兹真正讨论的是人际关系核心的基本问题:谁拥有控制权？
无人驾驶汽车和卡车将重塑城市交通、商业和内部运营，人工智能系统已经很时髦了。机器人复杂的计算机思维被植入体内并磨合监控人类运动复杂传感器网络上的认知助手可以帮助完成人类语言，实时跟踪和分享他们的位置，根据复杂的个性化算法自动订购杂货和准备生日礼物，并告诉人们太阳镜在哪里。机器人它已经在工厂里大规模取代了人类工人，甚至可能取代整体。工业。线上和线下没有区别，几乎每个对象都可以联网。
这是今天很多人同时希望和恐惧的未来。到本世纪末，无人驾驶汽车可以拯救数百万人的生命。但是机器人劳动力毁灭造成的经济大灾难正在成为人们焦虑的根源。牛津大学学者预测，最早到2030年，人类目前所做的工作将有一半被计算机化。国际的机器人根据联合会公布的数据，仅在未来两年，服务型机器人全球销量预计将超过3500万台。
科学技术研究公司商业智能估计，到2019年，企业和消费机器人市值有望增至15亿美元。机器人看来他们的崛起已经到了一个临界点。他们突破了工程实验室和新奇商店的壁垒，开始进入居民住宅。医院、学校、企业。他们的上升轨迹似乎不可阻挡，这不一定是好消息。当...的时候机器人当它可以帮助改善甚至拯救人类生命时，人类也陷入了机器人身处险境。机器人汽车可能会安全地把你带到办公室，但是仅仅因为机器人随着的到来，你可能无法再找到工作了。
这种紧张可能会影响人们的治疗。机器人态度。人类一直把自己定位为机器的敌人，不仅仅是在流行文化中。早在80多年前，纽约工业导演弗朗西斯·平克发誓要阻止它。机器人竞争。30年前，电脑游戏机制造商雅达利公司创始人诺亚·布什内尔说他相信机器人在社会中的最终作用是奴役。
在麻省理工学院，达林进行了许多实验，试图了解人类何时以及为什么会产生同情。机器人。在去年的研究中，达林让志愿者和小蟑螂一起工作。机器人互动。人们被教导要观察机器缺陷，然后用木槌击碎它们。一些志愿者在实验开始时做笔记，另一些人写道:“这是弗兰克，他最喜欢红色。上周，它和其他虫子一起玩，直到现在还兴奋不已。”达林发现，那些知道弗兰克背景的人在使用木槌时犹豫不决。
工程师希望机器人他们有各种理由有这样的吸引力。一方面，人们可能不会太害怕看起来可爱。机器人。例如，制造自动化机器的人对操纵舆论更感兴趣。如果谷歌(微博)无人驾驶汽车很可爱，也许它被视为更值得信赖。据说谷歌正在考虑出售其在2013年收购的资产。机器人公司波士顿动力公司致力于开发人类。机器人。
显然，谷歌不希望它可爱的无人驾驶汽车与强大的人类人物在一起。机器人连接。“技术幼儿期”是强化社会层次的一种常见方式。人类需要处于主导地位，可爱的科技需要处于受控地位。当美国军方发布DARPA挑战视频时，它显示机器人跪在地上，撞墙，翻滚的时候，很多人机器人专家解释说，美军显然想制造这些机器人看起来更可爱。
当第一批计算机出现时，也采用了类似的策略。卡耐基梅隆大学机器人该研究所和人机交互研究所的教授阿特克森说:“对计算机有经济利益的人希望让计算机看起来尽可能愚蠢。这是一种宣传策略。他们试图给人一种印象，即计算机是愚蠢的，它们只能做你要求它们做的事情。”
但是有些人认为很可爱。机器人拟人化的魅力本身就是一种威胁。2013年，华盛顿大学法学教授尼尔·理查兹(Neil Richards)和计算机科学教授威廉·斯马特(William Smart)发表了一篇论文，解释了他们所谓的“机器人谬误(安卓谬误)。他们认为人类本质上认为机器人它是一个不可或缺的工具，而不是一个“吸引人又危险”的东西。随着自动化系统变得越来越复杂，输入(程序员的指令)和输出(机器人如何行动)变得越来越模糊，最终可能被误认为机器人拥有自由意志。
理查兹和斯马特认为:“这种心理暗示成为我们的定义。”机器人一部分，但是记住是什么引起了这个提示是非常重要的。公众可能不知道，也不关心，但我们在设计规则的时候一定要时刻记住。失败可能会导致我们基于机器人以形式而非功能来制定规则是一个严重的错误。"
让机器人显得无害是增强“人类控制”意识的方法之一，但理查兹和斯马特解释说，这也可能导致人类的损失。机器人原因。为此，许多机器人专家认为，最后的焦点是“机器人它是什么已经不重要了。卡内基梅隆大学计算机科学学院院长安德鲁·摩尔(Andrew Moore)说:“我认为描述正确与否并不重要。对我来说，最重要的区别是技术是否有自我控制的功能，是否能在没有他人指导的情况下照顾好自己。第二个问题是，有腿、有眼睛还是有身材真的重要吗？”
换句话说，重要的是谁拥有控制权，以及人类如何理解自主。人们的日常工作越来越依赖于机器。马尔科夫说:“在20岁到35岁的人群中，他们基本上被各种算法包围，需要算法告诉他们一切，从韩国烧烤店在哪里到他们在和谁约会。这是传递控件形式的一种巧妙方式。全社会都有必要讨论自治。”
在这样的对话中，人类必须试图回答这样的问题:人类愿意放弃多少控制权，这样做的目的是什么？存在机器人在上升趋势不可逆转之前，这些问题可能不会有答案。无人驾驶汽车可以拯救无数生命，但也可以摧毁整个行业。说到这种假设，很多人可能会赞同救人一命，而选择忽略危险的一面。但要衡量真正的危险，人类必须努力解决自己的问题。机器人焦虑的奥秘。
小说家威尔逊说，“当你问大多数人，机器人是什么，可能都是形容人形的。机器人，也就是金属做的人。在某种程度上，机器人它只是所有复杂情绪的体现，这些情绪是由技术的快速变化引发的。"
威尔逊说，所谓的机器人坏人其实是人类恐惧的化身，在动作片里是可以消灭的。他说:“在电影里，你可以用猎枪射击。机器人脸，你也可以出去找更好的感觉。让我们把这些变化都归功于T-800的外骨骼，然后把它炸掉，远离爆炸点，很快你就会觉得这个世界更美好了。在某种程度上，人们会机器人作为宣泄的对象，与他们是什么无关。"
同样的事情可以让机器人它们看起来可爱，如栩栩如生，但也可能被拒绝。但正因为这种品质，它们被视为“阈限生物”，这使得它们与人类的关系似乎被明确界定，不像人类与其他工具和技术的关系。
现在，机器人已经无处不在。他们分享我们的物理空间和维护。公司奔跑着，进行着艰难危险的工作，一个没有他们的社会几乎是不可想象的。我们是否会因为他们而失去一些人性，还是未知数。但是在我们物种的进化中，这种损失被证明是值得的。最后，机器人对人类的意义会变得更大。毕竟他们是机器，人类才是制造他们的人。